改命调运-简说命理学的科学性


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简说命理学的科学性

作者：　来源：　日期：2009-03-09　浏览次数：1139

     命理学，由于在推演过程中把人的出生年、月日时变换成干支共有四项八个字，因些叫做“四柱算命”或“八字算命”。这种学说经过漫长的历史发展，最终由宋代的命理学家徐子平完成定型，所以也叫做“子平算命术”。这种理论到底是科学还是迷信，历史上争论很大。特别是近代普通被人认为是迷信，那是到处都可以见到的；尤其是那些作家、艺术家们，在他们的作品中，把这种理论说成迷信，那可是比比皆是。正是这种误导，因此给这种理论蒙上了迷信的阴影。可笔者经过一番学习后，认为命理学说是一种科学。在这里笔者不打算进行大量的展开论证，只扼要地作下列几点粗略的说明，读者自己看后仔细地去思考，也会有与笔者相同的认识，或者不至于人云亦云，把命理学当作迷信。
     其一，我们先从这种理论形成的历史看。命理学经过漫长的历史最终形成于宋代，至今也有年历史。大家想一想，世界上有哪一种理论能管这么多年；再有，在这么漫长的历史发展过程中，绝不会人人都会受骗，把一种与践实毫无关联的理论，一代又一代地保留下来，并不断地用其去指导社会实践。在家可以想一下，在历史上有一些理论，除了有一定的信仰者外，统治者还用强大的行政资源强力推行。结果是几十年，一百年，或者是随着统治者的垮台，这种理论就被人们抛到九霄云外去了。试想一下，命理学说如果不是科学的，对人们的社会实践起不到任何积极作用，它能流传得这样久而消亡；特别是近代以来，西方文化的东来，命理学说在这种暴风骤雨般的讨伐下，仍然像一棵坚忍不拔的大树一样，屹立在中华大地上，这还不能发人深思与惊醒吗！
     其二，命理学说，是一种系统的理论，它有自己的理论架构，有它特有的概念，特定的推理方法和思维方式，并不是随心所欲的胡言，支撑它的理论基础就是我国五经之首的《易经》。《易经》所阐发的理论是否科学，这是一个大课题，也不是我们在这样一篇短文内能够回答的。在这里笔者只向读者提供这样二项事实给读者思考：一、我国的中医在近代的世界上一直被人认为不是科学的，可是今天逐渐被世界所接受，并不断向世界展示其医术的高明，中医的理论基础与命理学说一样同是出自《易经》；二、计算机的“二进制”就是在易经《八封图》的启发下完成的。像这样的事实还有很多，这里就不再一一列举。
     其三，易经学说把物质世界抽象归类为金、木、水、火、土五大类，这种归类是否合理与科学，这也是一个大课题，也不是三言二语能够说清。但在命理学上把南方归属为“火”，夏天也归属为“火”，笔者认为还是和客观相一致的，因为南方炎热，夏天也炎热，火就是炎热的东西。我们还发现易经的《八封图》中间的两条黑白“鱼”，黑“鱼”有白“眼睛”白“鱼”有黑“眼睛”。它把世界分为阴与阳。白天是阳，黑夜是阴，白天尽便是黑夜，黑夜尽便是白天，阴阳的转化便是白天黑夜的更替。黑夜中也有灯光、火光、月光、星光等，这就是黑“鱼”中的白“眼睛”；白天也有太阳照不到的阴暗角落，这就是白“鱼”中的黑“眼睛”。这就是所谓的阴中有阳，阳中有阴。这不就是与客观事实相符吗！正确地反映客观事物的理论不是科学又是什么！
     以上所说的三点，虽不敢说命理学说是百分之百的科学，但我们敢说命理学说绝不是迷信。

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