易经是研究各种事物怎样变化的科学。经传的内容累积甚多之人生经验,以数理逻辑、汇萃万物,其哲理可应用一切人事时地物上之措施,故上能探求宇宙本体而知天命,下可指导人生之行藏,而成为一部人生重要处世与行事之宝典。故人称“书中之王、经中之经”,是一部天下人间的大经大法。 一般人提起易经,就以“无字天书”的态度去看它,认为那是很深奥、难懂、高不可攀的东西,更遑论及其它应用在生活上,其实不然。形成这种错觉的原因很多,但主要有下列两点: 其一、是易经有一套逻辑符号、术语、卦名……等。如阴(- -)阳(─)、九六互变、乘、承、比、应、往来、错综互杂……等等,那么多的哲学名词和变化,不明了这些东西是什么意义,拿起易经看了半天,还是不知所云,如坠五里雾中,逐认定这是无字天书奥妙莫测。 其二、是接触江湖术士,听了他们的说法,如测字、卜卦、算命、看相、姓名、收惊、阴、阳宅、择日、合婚等等。他们天干、地支、阴阳五行翻来翻去,顺推逆数,颠三倒四的牵强附会,说成一套吉凶祸福,似是而非的道理,越听越胡涂;信之,明明是不合理,不信又恐怕真的惹上了凶难和灾祸,心中犹豫狐疑,七上八下,越想越难解脱,越加困扰与惶恐,这是错把诡异术士之说误认为是易经。 孔子曰“易有太极,太极生两仪,所谓太极者,乃天地万物之始也,两仪者,就是阴阳二气”,孔子又说:两仪生四象,四象者,就是阴之变动,由四象而生出八卦,八卦每一卦有六爻,八八六十四卦变出三八四爻,因此,天地万物由此生矣。